Любить - это долготерпеть,
Долготерпеть
Того кто рядом, близко.
Все "Я", которое во мне,- распять,
Распять любовью
Нежной, светлой, чистой.
Распять всю гордость, гнев и эгоизм,
И жить ради другого человека,
О, я хочу такой любовью, Бог, любить,
Ты научи меня, прошу Тебя, Отец мой.
Распять все то, что не дает любить,
Что милосердной быть не позволяет,
Распять все то, что гнев дает внутри,
Что в сердце тьму растить не позволяет.
И своего искать я не хочу,
А только Твоей воли, мой Спаситель,
Тебя, мой Бог, по прежнему люблю,
Ты Пастырь мой, души моей целитель.
О мой Иисус, ты не сокрой тепло,
Но в сердце подари мне исцеленье,
То исцеленье милости Твоей,
Прошу Тебя, Спаситель совершенный.
Любить - это долготерпеть, и милосердствовать,
И сострадать, быть рядом, близко,
Быть рядом с тем, кому нужна,Отец,
Ты научи меня такой любви прелестной.
Быть рядом в горе и в печали, и в скорбях,
И не искать ответ от человека,
Награда будет нам на небесах,
Ты верный Бог, благодарю за это.
Прочитано 10014 раз. Голосов 2. Средняя оценка: 4,5
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Публицистика : Моисей был посредником, а не одной из сторон соглашения - Николай Погребняк Читая послание к Галатам, я обратил внимание на то, что Апостол Павел называет Моисея посредником при принятии Израилем закона: \"Закон дан после по причине преступлений, до времени пришествия семени, к которому относится обетование, и преподан через Ангелов, рукою посредника (Гал.3:19)\". Уважаемые читатели, вы когда-нибудь задумывались над вопросом: почему закон был дан Богом не напрямую, а через Ангелов да ещё рукою посредника? Ведь этого Господь Бог заключил завет с Авраамом напрямую, и позже, с Церковью, тоже заключил завет напрямую, а тут посредничество и даже нескольких лиц…